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在北京，带有国字号的匾牌可以说举目皆是，因为这是首都。譬如我居住的三里河，就是国家机关集中之地，但凡是个大院大门，都标注中国什么部委什么机关，在这里并不奇怪，毕竟是国家中枢。但是如果到了一个普通小县，能看到国字头标识的部门，那的确可以真正称得上是奇迹了。我的家乡河南兰考还真有这么一个带有国字头标识的小镇，小镇名为固阳。远远望去，只见现代化的建筑上竖立着“中国民俗乐器博览中心”的醒目大字。

浩浩大平原上，远离首都，却有这样一个“国”字头的标识，且不仅标示“中国”，还加上“中心”二字，足见它非同一般。谁不知道啊，挂这国字头的标牌批准权在北京啊！

走进小镇，一个十几米高的巨型琵琶雕塑首先映入眼帘，它告诉你，这就是那个如今闻名世界的音乐之乡——兰考固阳镇。鳞次栉比的现代化厂房建筑，使我和一起来的企业家景柱先生不禁叹为观止，过去听人说到了这儿就像到了欧洲小镇，以为是夸张，今日得见，果然不虚。

老实说，写下我们兰考是“音乐之乡”，我是需要格外小心的，因为弄不好会被人说成是吹牛。这些年我们河南人被人嘲讽爱吹牛的事，不知道被编排过多少让人笑掉牙的“段子”，所以弄得老乡们有了成绩也憋在心里不敢张扬，唯恐别人说河南人吹牛。谁不知道兰考是个闻名全国的出叫花子的穷县啊，脱贫也不过是这些年的事，哪有什么“音乐”啊，还加上“之乡”！不用说你不信，就是我这样一个土生土长但阔别故乡50多年的地道兰考人，对兰考是“音乐之乡”也是半信半疑。

但是，当我实地听了那个被称为“音乐小镇”的固阳的镇长蔡普光讲述了一些让我们震惊的事，实地看了那些关于音乐和乐器整齐的建筑群，我不得不承认，这是地地道道的音乐之乡，而且是辽阔中原首屈一指的音乐之乡。

读了我这句话，大家先不要着忙和我辩论，且听我慢慢说与你听。

说明一个地方的发展，最直观而有力的还是实际的发展数据。我和企业家景柱先生一起去兰考体验考察期间，听了许多关于兰考音乐和乐器的数据。我说了不算，我们还是听这个蔡镇长慢慢道来。他说：截至目前，兰考全县共有各类民族乐器企业219家，上海、北京、广州等各大城市，在这里都有乐器企业，乐器产业年产总值已突破20多亿元，仅固阳这个音乐小镇就有全国各地办的民族乐器产业187家，可以直接带动一万八千多人就业。

这还不算，还有更加惊人的数字，全国关于民族乐器的制作板材，你都无法相信，居然百分之九十全都来自兰考。也就是说，兰考的板材，供应整个国家的民族乐器制造，凡有民乐之声的地方，都有兰考板材制造的乐器发出的音响。举凡中国民族乐器的古筝、古琴、月琴、琵琶、柳琴、大小提琴等等等等，但凡你能说得到的乐器名字，这里几乎无所不有，已经多达近百个品种，达到30余个系列。仅仅古琴这一种乐器，年产就达70余万台把，据说最豪华版的古琴价格一把可达数万甚至十几万元，已经销往世界五大州。仅固阳的一个徐场村，乐器年交易额已经多达4000余万元。

还有，自从政府投资8亿多元的引导资金，开始倡导创办音乐小镇以后，物流、电商、各类木材加工及其各类乐器弹奏、各类唱法的音乐培训等，可以说百业兴旺，老百姓可以说是唱着过日子。村民足不出户，便可实现乐器的生产销售，人均收入几乎翻倍增长。更加可喜的，普通庄稼汉，现在也谈论什么通俗唱法和美声唱法，什么豫剧中的28快板，什么豫东调和豫西调。

数字是枯燥的，但蔡镇长滔滔不绝地叙说的每一个数字都几乎令我心潮澎湃。也许地处珠三角、长三角的人听着这些数字并没有什么惊奇感，但对于兰考这样一个数千年来以贫困著名的穷县来说，这几乎每一个都是可以载入历史的惊人数字，都是一种惊喜。数字在解读着这历史的沧桑之变，在叙述着兰考百姓在中国共产党的领导下，在一个资源稀缺的穷县，人民奋斗创业的光辉历程。

说兰考的民族乐器，就不能不说泡桐树。记得我中学年代有一首歌人人会唱：“兰考的泡桐树根子长，焦裕禄同志扎根在俺庄。”但那时谁都不知道这泡桐与乐器有如此紧密的关联。中学地理课，老师讲豫东地方特产，我那个地理女教师是广东人，她名叫颜景宽，记得她用一口纯正的粤语颇带感情色彩地讲道：“我们豫东平年（粤语读音“原”为“年”）兰考也有闻名天下的特产，它叫中国兰桐。中国兰桐，中国兰考泡桐之谓也。其木材主要出口东洋日本，一吨木材可换日本一吨钢铁。钢铁眼下可是国家急需物资啊。”说这话时间，是1963年，这个颜老师那些夸赞我们家乡的语气神态，至今让我记忆犹新。

实事求是说，“中国兰桐”之所以进入中学课本，是因为古来有之，泡桐是当地土质宜生宜长的传统树木，后来的名气之所以广传天下，是因为焦裕禄来后带领老百姓，因地制宜地提倡大规模种植泡桐，那也是为了改造沙丘的需要。所以，泡桐名扬天下，应该归功焦书记。可那时人们谁也不知道它还还能造出闻名天下的民族乐器来啊？

关于用泡桐木材做乐器的发现，起于民间，出于偶然，早在上世纪80年代，兰考固阳一个木匠把泡桐做成农村灶台的风箱进城去卖，风箱拉动，其“呱嗒呱嗒”的清脆声响，吸引了一位民族乐器专家的注意。机缘巧合，兰考百姓就此挖掘到了制作乐器音板的上等材料，开始是一家能工巧匠做出了上佳的古筝，从此一发而不可收，乐器产业在政府的引领下，日益成为一项改变一方百姓生活的大产业。

其实，实事求是说，在兰考用泡桐木材做简单乐器，古来有之，古代这里就有“削桐为琴”的传说，但不过只能做一点简陋的二胡、梆子、音板之类，谁也没有想到这是造福一方的大产业啊。只有到了今天，在共产党的号召组织下，才真正发掘出这个巨大的地方资源。

要说泡桐适合做民族乐器板材，主要是因为它的特殊材质。中国虽然产泡桐的地方不少，但是兰考因为地处黄河故道，沙层雄厚，最适合泡桐生长，生长在兰考的泡桐，纹路清晰，音质极佳，不说在中国，就是在世界都是非常难得的自然环境，科学家们把兰考泡桐称为“会呼吸的木材”，而制作民族乐器的各类木板，最需要的是兰考这样的泡桐木板。这样的泡桐，全国其它地方无与伦比。同样的泡桐树苗，换了地方，就长不出兰考这样的上等乐器材质。因此，上个世纪八十年代的这个重要发现，被称为在中国民族乐器制作史上的一个里程碑意义的重要发现。

一棵树富了一方人，一棵树也带动了一个地方的文化发展。

就在今年8月，由国家轻工业协会、中国乐器协会共同举办的“中国民族乐器之乡·兰考”评定会在兰考举行，经过全国各路专家的严格评审，大家一致认为兰考民族乐器的产业规模、产业链配套、区域品牌培育、科技创新等等，都已经完全达到了国家标准。它的音板及其各种500万套配件，在国内首屈一指，国内市场占有率达到百分之35，它自主研发、注册、引进的中国民族乐器品牌居然高达316个，举凡中国有的民族乐器，在这里都有制作。它拥有的敦煌、中州、焦桐等驰名中外的乐器品牌多达30余个，在全国获得专利388项。如今，这些乐器，不仅在中国几乎所有省份，而且在世界30多个国家和地区，在著名的维也纳金色大厅，兰考农民制造的民族乐器，正向这个世界宣告中国兰考普通老百姓的伟大创造。

我和景柱一行在固阳音乐小镇参观期间，县委书记李明俊特意安排了各种民族乐器的演奏表演让我们欣赏。随着音乐声起，优雅动听的民族之声在女孩子们如梦如幻的演奏中，琴瑟和鸣，余音袅袅，听之如痴如醉。我都无法相信这些美妙无比的音乐都是我故乡的孩子们弹奏出来的。我忽然联想到，难道这种感觉不正是古文《列子·汤问》中“余音绕梁，三日不绝”和“三月不知肉味”的特殊感受吗？

琴瑟和鸣中，我眼前模糊了，忽然感觉，面前这些优雅的演奏女子们，瞬间从实景中慢慢化出，他们一个个慢慢变了，变得衣衫褴褛，变得面色蜡黄，啊！他们都是当年我的父老兄弟和姐妹们，他们或拉着二胡，或打着莲花落，却是站在异域他乡的人家面前，那是旧社会的逃荒岁月。简陋的乐器，那可也是用家乡的泡桐木板削出来的，但却只能用来他乡乞讨。

而今在这样一个新时代，父老乡亲们用同样的泡桐木板，却能造出世界闻名的民族乐器，演奏这个时代最为动听的和弦，弘扬我们伟大民族最为优美的音乐。时代不同了，在中国共产党领导下，人们不仅能够发掘一个地域最为重要的物质资源，给一种树木创造了无限价值，也发掘了自身伟大的文化创造力。

树，还是那些泡桐树，却再不是仅仅用来防沙固沙，而是用它造出乐器。演奏美丽动听的音符，为这个世界送去艺术的享受，装点人们美好的生活。我们不能不说，我们兰考已经进入人们期待和盼望的新时代。

这来自黄河南岸弹丸小镇的音乐之声，正发出新时代的回响，这的确是沧桑之变，音乐在讴歌变化的时代，在赞颂富有创造精神的伟大的老百姓。

（作者系著名文艺评论家、昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布）